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东谈主过中年，喜爱喜气。每逢过年炒股用配资平台时，实盘交易一定存在吗，总想起家乡的年画。
《频年过剩》贴在门厅，大门大开，抬眼见喜。白胖胖的娃，赤条条穿红肚兜，骑着大鲤鱼，嫩藕般的手臂，举一枝红莲花。画面神色秀雅，形象开朗，却有种脱俗之气。脱俗在于稚气。花卉树木，飞禽走兽，祈望繁茂时，皆开朗泼一片灵活烂漫。稚气所存，祈望所在。活在花卉间的东谈主亦有稚气，有稚气就有不满，有灵气。稚气贫苦。其实所谓永世太平，亦是稚气拆伙。
石楠国画
家有老东谈主的，贴《福寿绵延》额头凸得像硕大桃子的白胡子老寿星，立于老松下，左手拄手杖，右手捧颗光芒红艳的桃，满面红光，喜逐颜开，乡东谈主称“福泽坨坨”，即体魄硬朗，吃穿用不愁，人口兴旺，兴旺贡献。福寿福寿，福在先，寿在后，东谈主们祈的是有福的长命——有质料的久生，有尊荣的慢走。
腊月二十四，过小年。灶房打扫干净，换上新鲜的灶王爷画像和“上天言善事，下界保安逸”的对子。身披黄袍的灶王爷，神气严肃地危坐着，看上去有点凶，但红通通的画像、对子与红彤彤的炉火互相烘托，极冷里的灶房显得畸形良善。母亲站在灶前，用竹扫子炒米，米香溢满房子。第一碗炒米端给灶王爷吃。隔着金黄香酥的炒米看往常，灶王爷竟少量也不凶了，倒更让东谈主振作。
比灶王爷更凶的神是钟馗。钟馗硬刺般的胡子乱糟糟，翻着冷眼，咧着大嘴，双手挥舞芒刃。腊月二十七是嫁娶的黄谈吉日，办亲事的东谈主家贴《钟馗嫁妹》。钟馗仍是那般凶神恶煞，仅仅脚步高抬，身子将倒未倒，脸酡红；其妹坐在轿中，披着红盖头，看不出啥面目，但那红装下的壮硕身材，是乡东谈主可爱的；众小鬼穿红着绿，抬的抬，扛的扛，咧嘴龇牙，乐不成支。一起吹奏乐打，嘻嘻哈哈热侵扰闹。
彩绘的东谈主鬼神同庆，大红大绿衣带飘飞，锣饱读喧天。这是民间的赋闲，俗世的振作。
大门上的门神画像，亦然凶煞面目。但不知为何，儿时的我竟少量不短促，常盯着它们看，越看越觉情愿念念。当今想来，简略因这些画有“神气”，即高视阔步。至人待在东谈主间，既有神的力量，又有炊火气。神气能辟邪，炊火气亲切。这是让我请安的所在。
《喜鹊登梅》《松鹤延年》《花开情愿》等都是年画老题材，皆璀璨张扬，寓意吉利。
年画不怕神色。给你点神色瞧瞧。玫瑰红、桃红、杏黄、杨柳青，热烘烘地从画中溢出来，像年粑——外面染红点绿，里里包着豆沙。甜，从玫瑰红肉里热烘烘地出来，滚热的流汁溢出。有农闲之香。对，农闲之香。
年画惟有贴起来，才觉出它的平允。画上的东谈主、神和动物，热烘烘地冒出来，像是东谈主畜神，挤满庙会。
儿时，最可爱作念的事是帮大东谈主贴年画，门厅，厨房，过谈，贴得回处都是，弥漫，喜庆，璀璨。俗？有点，但这是甜俗。甜俗的平允是让东谈主情愿，眼睛，鼻子，皮肤，耳朵，皆备情愿。
我贴年画之际，有咬钩嗅觉，年画是中国东谈主的内心之画，亦然内心之花。
年前，去石楠先生家拜望，先生拿出新近画的国画，花影灿烂，鲜好意思灼灼，祈望勃发。眼力被一幅画吸住：几颗石榴，弥漫喜东谈主，最大的一颗，像憋不住满肚子的乐，张口大笑起来，画旁题款：“楠画石榴大如斗，得者用以酿好意思酒。一品可得千岁寿，常品红颜十八九。”
画与诗皆好，陶欣然，有蒸腾的喜气。东谈主生多几分喜气，人命才有祈望炒股用配资平台时，实盘交易一定存在吗，有祈望才有但愿。
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